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    第 1 個訊息,共 1 個 , 2010年4月20日

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           常被問到:「你為什麼學佛?怎麼學佛?為什麼你年紀輕輕的就學佛?」(其言下之意是「是不是有什麼想不開?所以去學佛。或是缺乏什麼自信,才去抱佛腳」,誤會「佛教=執著於『不執著』(不做不錯,潔癖)=空性」& 「出家=學佛最高境界」....^%&#&.......對佛教有這誤會的人,真~~的還蠻多的......挖哩勒~~)(圖文沒東西?將lenyan.mpsdn.com改成lenyan.688.idv.tw
           末學都會對曰:「隨性,順覺。找回真正的自己」,捨棄「學佛第一要守戒....把大腦交給師父.....相信因果......」的樣板論調。(註)
          佛教原創,本師,釋迦牟尼佛的主張本來就是--『隨性』,順覺依智(自性菩提智)不依識也。(識=染;自性=本來清淨。只因被六塵八識掩蓋,撥雲(無明)即見日佛經中常見:「心,分為心識、心性兩種:心識者,眾生心也,亦謂之生滅心;心性者,佛心也,謂之菩提心,亦謂之不生不滅心。」「依識染,依智(自性菩提智)淨,染有生死,淨無諸佛」)
          佛教會如此有魅力,歷2500多年而不衰,是因為本師,釋迦牟尼佛主張:「誠實面對自心,『內觀』自心、傾聽inner voice真正的心底聲音,隨本來的清淨自性,由衷做自己,不盲從深刻地自我對話、大疑大悟
      。」(一如喬達摩太子福報好到被榮華富貴遮蔽掉人生的真實面,因而起「合理的質疑」→捨棄王位求道→「質變」:成佛大悟→才有現在你我enjoy的佛教)人往往都是在問題內,而不知道問題出在哪裡。如果知道「怎麼提問」,離快樂解脫就不遠了
          在「內觀,讀經讀心,深刻的自我對話」之後,人自然就會說服內心,產生「由衷」的學佛動機(入正見、正思惟...八正道),自然而然就會明乎戒律的用意&目的=真正的守戒(五度如盲,般若為導。不盲目持戒),繼而生定→發慧。
       
          在佛教沉浸了不短的時間,是這麼覺得啦--學佛,只是個名稱。「名相表面」不重要,重要的是『動機、目的』(正見、正思惟。深刻的自我對話)。因為親近佛教、學佛、拜佛....對很多人來說,只是投保了一個『理賠無上限的萬能意外險』^o^~~失靈的話,不會怪自己動機失正見、沒先深入佛經;卻怪佛菩薩這個"ATM"不吐鈔,沒「理賠」。
          懂得『內觀』,肯用心去「正見、正思惟」,深刻的自我對話,這人就是佛教徒了!(華藏祖師:「修法不能成就,修心才行!」一切事相儀軌的用意都是「藉假修真,借法修心」,所以持咒、共修儀軌、參加薈供........不可偏廢)
          而佛經看久了之後,您會發現:它是發現,不是「發明」。縱使人不相信地心引力,它依舊是有影響力地存在~~而釋迦牟尼也是『內觀』成功,將方法系統化後,成正覺(佛)的,結果就=佛經;而他自性的悲智潛能開發後,就成了「釋迦牟尼佛」。

       

      [註]:為何不隨亦云派說:「第一個要守戒.......深信因果.....戒定慧.........」等等?
         免於佛教被「泛道德化」(=老人化、清教徒化)。
         亦云派主張的守戒,看似沒錯,但若細察,將會發現其表情常常是:憑博學強記後的『轉述』(人云亦云=引喻失義=依語不依義=依文解義(三世佛冤),有聖言量,沒現量)而非經「內化!用同樣標準要求自己力行」後,有生命力的「由衷而發」
          其語言調性趨向「知其然,不知其所以然。有如攤開聖旨『轉述』(官方標準答案)、八股教條、政令宣導」(沒溫度、不近乎人情,好似毛主席在司令台,對眾"曉以大義"^o^一言堂,沒「平等、雙向溝通」→場面話>真心話)。
          如此常常會在「一片好意中」把佛教推向「泛道德化」=老人化、清教徒化.........讓青年人覺得八股、教條.....一言堂,沒「平等、雙向溝通」,場面話

      >真心話
      。從而衍生誤會「佛教=執著於『不執著』(face=標楷體>不做不錯,潔癖)=空性」、錯解「出家=學佛最高境界」、「老了,享受過人生三樂了,再來學佛;學佛,是因為老人們已經享受過人生三樂,所以做的選擇」.......等錯誤印象。就這麼在「一片好意中」把佛教給窒息了.........
          「人云亦云」代表尚未經過『正見、正思惟』(八正道首二),不是『由衷而發』,沒感動力......很聾人奏樂(數他家珍寶)、隨盲人提燈.....燈熄了,自己也不知道....




       

       

       


       

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      人生最重要的就是恢復本具的慈悲與智慧
      有智慧,就會創造魚竿;
      有了魚竿,沒有智慧,哪裡釣魚?

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